Catégorie : Religion

L’homélie d’ouverture du synode sur la famille 2015, prononcée en la basilique Saint-Pierre de Rome, dimanche, par le pape François, a été interprétée par un grand nombre comme la preuve de sa volonté de ne pas changer la doctrine de l’Eglise. D’ailleurs, il ne le peut pas. Mais même le cardinal Kasper, qui veut ouvrir l’accès à la communion à certains couples divorcés « remariés », affirme avec les siens qu’il n’entend pas du tout changer la doctrine de l’Eglise sur l’indissolubilité du mariage ; mais seulement la pastorale, au nom de la miséricorde. Les discussions du synode sont à peine entamées et l’on enregistre déjà les coups. Ce qui est clair – Dieu merci – c’est que de nombreux prélats présents sur les 270 pères synodaux au total semblent parés pour le combat.

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Le pape François a reçu dans ses appartements une paire de sodomites afin de  les mettre sur un pied d’égalité avec la courageuse Kim Davis (voir ici). Car l’affaire est bien évidement médiatisée un maximum par le service de presse du Vatican avec communiqué officiel et vidéo. Il est loin le temps où l’Église militante affirmait sa sainte doctrine, n’ayant cure de l’avis des païens… Le pape François prolonge jour après jour la révolution Vatican II. (A lire : « Le synode sur la famille, la révolution du pape François » disponible ici.)

Sur une vidéo, on peut voir le souverain pontife accueillir un ami argentin de longue date, Yayo Grassi, et son compagnon, Iwan, qui vivent en couple depuis 19 ans. « Yayo Grassi, ancien étudiant argentin du pape François, qui a déjà rencontré plusieurs fois le pape, a demandé à lui présenter sa mère et plusieurs amis pendant la visite du pape à Washington », a précisé le porte-parole du Vatican Federico Lombardi dans un communiqué. « Le pape, en tant que pasteur, a gardé plusieurs liens personnels avec des gens dans un esprit de bonté, d’accueil et de dialogue », a-t-il ajouté.

 

Son entrevue avec opposante au mariage des homosexuels a fait couler beaucoup d’encre

Cette information filtre après plusieurs jours de polémique sur la rencontre entre le souverain pontife et la greffière Kim Davis, qui refuse dans son comté du Kentucky (centre-est des Etats-Unis) de signer des actes de mariage pour des couples de même sexe.

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Merci Le Figaro de nous faire découvrir ce petit bijou architectural… Malheureusement on a plutôt envie de verser une larme en voyant ce temple de l’Église conciliaire… 9.6 millions d’euros pour en arriver à ce résultat… L’inauguration est pour le 20 septembre.

Surtout ne pas manquer le magnifique vitrail de 57 mètres de long qui représente… rien !

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Il sera bientôt plus compliqué de divorcer civilement que de faire reconnaitre la nullité de son mariage par l’Église. C’est en tout cas dans ce sens que vont toutes les réformes depuis Vatican II et l’inversion des fins du mariage. Le pape François devrait rendre public demain deux motu proprio réformant les procès canoniques en nullité de mariage.

« Lu sur BFM : A l’été 2014, le pape avait créé une commission chargée de travailler sur cette réforme, tout en sauvegardant le principe de l’indissolubilité du sacrement du mariage. Reconnaître la nullité d’un mariage revient à dire qu’en raison d’un vice au départ, le sacrement n’a jamais eu lieu.

Cela permet aux anciens époux de se remarier religieusement, alors que l’Eglise refuse le divorce et considère un remariage civil comme une infidélité au véritable conjoint. Les deux lettres -l’une pour le Code de droit canon et l’autre pour le Code des canons des Eglises orientales- devraient simplifier des procédures jusqu’alors longues, chères et compliquées.

En janvier, Jorge Bergoglio avait confié que ce parcours était « souvent perçu comme long et fatigant ». Il a aussi plusieurs fois exprimé le souhait que la procédure soit gratuite. Deux solutions ont particulièrement été évoquées : la réduction à un seul jugement au lieu de deux et la mise en place d’un recours administratif sous la responsabilité d’un évêque.

De plus, le manque de foi des époux pourrait davantage être pris en compte parmi les motifs de nullité. Les fiancés passent en effet souvent devant un prêtre sous la pression sociale, sans se rendre compte que le sacrement qu’ils reçoivent est un engagement pour la vie. »

Lors de la session de formation estivale de l’association Civitas, François-Xavier Peron dresse l’état des lieux d’un scandale caché par la quasi intégralité des médias y compris ceux dits catholiques conservateurs. Une omerta qui n’a rien d’innocent.

Source MPI

« Le nombre de prêtres ordonnés en France n’a jamais été aussi bas ». En effet, la Conférence des évêques de France annonce 68 ordinations de prêtres diocésains en 2015, contre 82 l’an passé. Si l’on y ajoute les 52 ordinations de prêtres religieux, ce sont 120 prêtres (diocésains et religieux) qui sont ordonnés pour l’année 2015, contre 140 l’an dernier. C’est le chiffre le plus bas de ces quinze dernières années.

L’avenir sera à peine meilleur puisque seulement 87 séminaristes diocésains ont été ordonnés diacres en 2015, et devraient devenir prêtres l’an prochain. Comme l’écrit la journaliste du Figaro, Caroline Piquet, « la baisse chronique du nombre de prêtres en France inquiète les évêques depuis longtemps. Le nombre de prêtres catholiques en France a presque été divisé par deux en vingt ans, passant de 29.000 (diocésains et religieux réunis) en 1995 à environ 15.000 en 2015. Selon des projections, ils ne seront que 6.000 en 2020. » Dix mille d’entre eux ont plus de 65 ans, 7.000 plus de 75. Et un évêque reconnaissait sans ambages : « J’ordonne un prêtre par an, j’en enterre douze ». Ce qui fait que beaucoup d’évêques français n’ont pas ordonné un prêtre depuis dix ans.

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Quelques jours après l’imposition du « mariage » homosexuel à tous les Etats américains par la Cour suprême des Etats-Unis, la conférence des évêques catholiques du Nigeria a réaffirmé, dans un communiqué, sa défense du mariage traditionnel. Les évêques y notent une « récente augmentation de l’activisme LGBT », et critiquent la récente décision de la Cour suprême, tout comme les autres actions légales menées ailleurs dans le monde. Le communiqué des évêques cite notamment le référendum sur le « mariage » homosexuel en Irlande, dénonçant la « propagande » du lobby gay.

Les évêques du Nigéria craignent que ces décisions n’aient tendance « à provoquer un changement notable et rapide de l’opinion publique sur la nature et la signification du mariage et de la famille comme on les a connus pendant des millénaires ».

Les évêques africains avaient déjà pris un rôle plus actif et plus visible dans les relations publiques catholiques après le Synode extraordinaire sur la Famille qui s’est tenu au Vatican à l’automne dernier. Ils avaient alors refusé d’être bafoués par des discours progressistes. Le cardinal Allemand Walter Kasper s’était ouvertement moqué des évêques africains, qui constituaient un bloc conservateur lors du Synode, en leur expliquant qu’ils n’avaient pas à dire aux autres évêques ce qu’ils devaient faire.

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Une très intéressante analyse publiée par Réinformation.tv sur la récente décision de la Cour suprême des Etats-Unis qui a imposé à tous les états américains la légalisation du « mariage » homosexuel. Le texte est long mais les tenants et les aboutissants de cette décision sont si graves qu’il convient de prendre le temps de le lire…

La communauté « gay » des Etats-Unis est folle de joie après la décision de 5 juges sur 9 de la Cour suprême d’imposer à tous les Etats de l’Union d’autoriser le « mariage » des couples de même sexe. C’est la pleine saison de la Gay Pride dans le monde entier. Le lobby LGBT exulte. Il a raison, écrit le juge John Roberts dans son opinion dissidente. « Si vous faites partie des nombreux Américains – quelle que soit leur orientation sexuelle – qui sont en faveur de l’extension du mariage de même sexe, n’hésitez pas à célébrer la décision de ce jour. Célébrez le fait que vous avez atteints un but désiré. Célébrez la possibilité d’exprimer d’une nouvelle façon l’engagement envers un partenaire. Célébrez la possibilité d’obtenir de nouveaux avantages. Mais ne célébrez pas la Constitution. Elle n’est pour rien dans cette affaire ». En revanche, l’objectif profond, ou à tout le moins l’effet de la décision, est évident : la décision Obergefell v. Hodges contredit toutes les convictions religieuses traditionnelles et ouvre la voie à la persécution religieuse.

Le juge Antonin Scalia a qualifié la décision de « putsch judiciaire ». Cinq juges ont confisqué le pouvoir, contredit la volonté du peuple, passé par pertes et profits des référendums défavorables au « mariage » des couples de même sexe, renversé la propre jurisprudence de leur Cour qui est simplement chargée d’interpréter la Constitution et non de créer le droit, pour imposer leur point de vue subjectif. Intolérable confiscation du pouvoir ; ce « gouvernement des juges » se constate partout dans les prétendus « Etats de droit » où des magistrats non élus deviennent « législateurs suprêmes » par leur propre volonté, et surtout celle de l’établissement qui pourrait les arrêter d’un mot mais trouve là un moyen puissant pour contourner la volonté du peuple et la démocratie.

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Le maire du Lavandou, dans un grand élan de courage, a pris la décision de suspendre la messe dominicale en plein air l’été, tradition vieille de 20 ans, pour ne pas « attiser les critiques » ou « exposer les paroissiens au geste d’un déséquilibré », mot courant pour désigné un islamiste.

Faut-il donc rappeler à ce maire les processions qu’osent faire les chrétiens d’Orient dans leurs pays en guerre ? Ces derniers ont au moins la présence d’esprit de se souvenir que c’est là que se trouve leur force, et que « fuir signifie les laisser gagner ». Si l’on commence à annuler les processions et messes par peur des islamistes, autant leur laisser les rennes du pays directement !

Si vous refusez de vous cacher « pour ne pas choquer », il est évidemment possible d’écrire au maire : mairiedulavandou@gmail.com.

Au lieu d’appeler les musulmans à se convertir en citant d’excellents auteurs catholiques, l’évêque d’Aix et Arles cite un juriste de la plus pure tradition sunnite… Mgr Dufour avait pourtant organisé le 6 mars dernier, une veillée de prière pour les chrétiens d’Orient ! A noter que le pape François a également cité un auteur musulman (soufi) dans son encyclique « Laudato si ».

Trouvé sur l’Observatoire de l’Islamisation :

A vous, amis musulmans,

Vous commencez ce mois de Ramadan, temps de jeûne, de prière, de partage. En ce moment important nous prions Dieu qu’il vous bénisse.

Un hadith prophétique de votre tradition dit bien: « Nul d’entre vous n’est un croyant tant qu’il ne souhaite pour son frère ce qu’il souhaite pour lui-même. » (Les Quarante Hadîths de Nawawi, 13)Lire la suite du communiqué.

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Alors que les médias nous saoulent d’informations et de commentaires sur le ramadan, que les supermarchés dressent ostensiblement  des rayons dédiés, ressortons ces quelques remarques pertinentes d’Yves Daoudal :

Le ramadan n’est pas seulement une mauvaise copie du carême, c’est une perversion du carême (comme de nombreuses pages du Coran sont une perversion de la Bible, etc.).
Le symbolisme du jeûne de carême est, notamment, la purification de l’âme par le retranchement de la nourriture du corps (car le jeûne purifie le corps). Mais le ramadan, c’est le contraire.
Car si l’on jeûne dans la journée, la nuit on fait bombance (et on digère dans la journée). Dans les pays musulmans, la consommation alimentaire augmente de 30 % pendant le ramadan.
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L’antique cité chrétienne de Maaloula, au nord de Damas, a célébré samedi l’installation d’une nouvelle statue de la Vierge Marie, qui remplace celle qui avait été détruite par les djihadistes en 2013. Des dizaines de familles se sont rassemblées aux côtés de responsables civils, militaires et religieux sur la principale place de la ville pour célébrer l’installation de cette nouvelle statue de la Sainte Vierge, qui domine à nouveau le village.

« La statue est un symbole de protection pour moi », a affirmé Samya, une pharmacienne du village avant d’insister : « Maaloula est revenu à la normale avec le retour de la statue ».

Située à 55 km au nord de Damas, Maaloula doit sa renommée à ses églises, couvents mais également à ses refuges troglodytiques datant des premiers siècles du christianisme. La majorité de ses habitants chrétiens sont grecs-catholiques et parlent d’ailleurs encore l’araméen, la langue du Christ.
En avril 2014, l’armée syrienne et le Hezbollah avaient repris la ville aux jihadistes du Front al-Nosra qui s’en étaient emparés quatre mois plus tôt et les 5.000 habitants avaient alors pu commencer à revenir dans le village très endommagé par les combats.

L’armée libanaise a par ailleurs indiqué avoir réussi à saisir à Ersal, au Liban, trois cloches et une grande quantité d’icônes, de croix et de rares manuscrits religieux que les djihadistes avaient volé à Maaloula.

Les cinq Patriarches d’Antioche étaient réunis hier au siège patriarcal grec orthodoxe de Damas :
S.Em. le Cardinal Boutros Bechara Rai, Patriarche d’Antioche des Maronites,
S.B. Grégoire III Laham, Patriarche d’Antioche des grecs melkites,
S.B. Ignace Youssef III Younan, Patriarche d’Antioche des syro-catholiques,
ainsi que le grec orthodoxe Yohanna X et le syro-orthodoxe Ephrem II.

Et tous ont encore une fois appelé de leurs voeux une solution politique en Syrie, qui ne peut se faire sans dialogue avec un des acteurs principaux qu’est le gouvernement syrien, et dénoncer le comportement occidental : « La seule voie à suivre pour tenter de sortir de la crise syrienne est celle d’une « solution politique » s’accompagnant de l’engagement des puissances globales et régionales à lutter contre les djihadistes du prétendu « Etat islamique » ou à tout le moins à suspendre tout type d’appui en leur faveur ».

Le patriarche Syriaque  d’Antioche et de tout l’Orient était à Toulon le 2 juin, à la rencontre des réfugiés chrétiens Irakiens, Syriens et Libanais… L’occasion pour lui de dénoncer le comportement occidental dans sa région dans un entretien accordé à Var Matin. Un nouveau cri d’alarme sur la situation des chrétiens en Syrie.

Quelle est aujourd’hui la situation des Chrétiens en Syrie ?
La situation est dramatique. Ce n’est pas seulement de l’inquiétude, nous sommes dévastés par ce qui arrive. Il ne s’agit plus de savoir comment on pourrait améliorer nos conditions de vie, mais d’une lutte pour notre survie. On peut parler d’hécatombe, avec la complicité des Occidentaux, qui se disent pourtant défenseurs de la démocratie et des droits de l’homme.

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Ce triste sire n’en est pas à sa première trahison (voir ici et ici). C’est dans le plus grand syncrétisme que s’est déroulé l’inauguration de la mosquée de la rue de l’Ill. Comme en témoigne le torchon Les dernières Nouvelles d’Alsace « La vie de la mosquée de la rue de l’Ill a commencé avec une cérémonie interreligieuse et républicaine à haute valeur symbolique, vouée à rester dans les mémoires.« . Ce qui doit rester dans les mémoires se sont les noms des mécréants qui mettent sur un même plan la vérité et l’erreur. Ceux qui associent l’islam, la République et la sainte religion catholique.

Trouvé sur l’Observatoire de l’islamisation : Ce n’est pas tous les jours qu’on inaugure une mosquée. Hier, on était le 4 juin 2015. On était aussi le 17 chaâban 1436, mois du ramadan selon le calendrier islamique, indique la plaque inaugurale dévoilée par le maire, Roland Ries, et le président de la mosquée, Chaïb Choukri.
Inutile d’essayer de citer tous les invités, l’ACDR (association culturelle des Deux-Rives) n’a voulu oublier personne, conviant élus de toutes les collectivités, associations, paroisses, sans compter les anonymes qui avaient pris place dans la rue de l’Ill barrée à la circulation, face aux lignes sobres de la mosquée conçue par l’atelier ODM.

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