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« Nous voulons l’asile tout de suite », c’est ce qu’ont déclaré 150 « réfugiés » qui se sont barricadés dans le centre d’accueil dans lequel ils sont accueillis avant de le saccager, pour protester contre la lenteur des procédures pour l’obtention du droit d’asile.

Ces « hôtes » violents se sont barricadés dans cet Hotel Villa Mokarta de Salemi (Sicile) en utilisant divers matériaux pour créer une barrière à l’entrée. Ils ont cassé des vases contenant des plantes et ont dévasté le jardin.

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C’est la presse italienne qui relate le fait. Un prêtre sicilien a annoncé à ses paroissiens, au cours d’une messe, qu’il allait se marier avec la femme qu’il a mise enceinte et qui accouchera de leur enfant dans quelques mois.

Don Vito Lombardo, prêtre de 33 ans, dessert l’église de San Lorenzo, située dans un quartier de Trapani, dans le nord-ouest de la Sicile. «C’est ma dernière messe, je suis amoureux d’une femme et dans quelques mois je serai père» a-t-il déclaré à ses paroissiens.

Don Vito avait une liaison avec la jeune femme depuis longtemps déjà : il a décidé de la rendre désormais publique et de quitter son état clérical. Sa compagne est arrivée au 5e mois de grossesse, lui sera papa dans quatre mois.

Le Vatican a été informé de cette décision avant que Don Vito n’en fasse l’annonce à ses paroissiens.

Sans juger la personne, et tout en reconnaissant la beauté du mariage chrétien, vocation naturelle à laquelle le Créateur appelle ses créatures selon l’ordre qu’il a lui même inscrit dans la nature humaine, il faut cependant réaffirmer l’exception sacerdotale, vocation surnaturelle qui soustrait les hommes qui y répondent à la vocation naturelle au mariage, afin de se consacrer entièrement aux affaires de Dieu. Faisant le don total et exclusif de sa personne à Dieu, le prêtre est finalement marié à l’Église : puisqu’il est un « alter Christus », c’est à dire qu’il est conformé dans son âme à l’Époux. Ainsi le prêtre est à tous parce qu’il n’est à personne en particulier : tel le Christ dont il est l’image, libre de tout engagement particulier puisqu’il appartient à toute l’Église. C’est ce qu’enseigne l’Église, dont le message ici s’enracine dans sa tradition canonique et théologique.